海上大成懒翁集成先天
越南黎有卓著，谢雄峰 校注，《海上大成懒翁集成先天》系越南钞本医书，专论先天水火，即肾中之水火。撰者遵从“命门为一身之主”的基本理论，推崇八味丸、六味丸，立论独树一帜，特色鲜明。书中多引中国历代医学文献，又根据撰者自己的临证经验，正其讹误，逐条辨解，具有一定的理论研究和临床运用价值。越南医圣黎有卓的医论集《海上大成懒翁集成先天》对中国明代医学的"肾命学说"进行了继承和发挥。黎有卓对著名医家赵献可医易理论的完善和诠释，使"肾命学说"在越南得以传播和接受。他主要做了两方面的工作：一是重新论证了"命门"的地位；二是严格辨别了相火和龙雷火的差异。这为研究医易思想提供了新文献和新视野，同时也符合东亚古典文献研究模式所提出的文献"缺位"现象，为东亚古典文献的传播研究理论构建提供了进一步的佐证。黎有晫又作黎有卓，乃是18世纪越南后黎朝的名医，其著作《海上医宗心领》因内容丰富，对越南医学造成很大的影响。
目录
校注者的话 目录 第一章 无极图 第二章 先天太极图 第三章 人身中先天太极图 第四章 先天根本论 第五章 论命门为一身之主 第六章 评君心说 第七章 水火立命论 第八章 水火相须辨 第九章 尊生救本论篇 第十章 百病损伤皆由于肾论 第十一章 诸病求源论 第十二章 乙葵同源论 第十三章 相火龙雷辨 第十四章 龙之为物，本是畏寒而升，又何恶热而走辨 第十五章 补药得宜论 第十六章 化源论 第十七章 治法提纲 第十八章 制方和剂治疗大法 第十九章 药论 第二十章 赵氏颠倒五行论 第二十一章 张仲景制八味丸 第二十二章 八味功能 第二十三章 八味加减 第二十四章 八味所禁 第二十五章 送八味丸 第二十六章 补火更重熟地辨 第二十七章 六味丸 第二十八章 六味说 第二十九章 六味变法 第三十章 先天虚症治疗大旨 第三十一章 先天真水真火无形虚实症 第三十二章 水衰火虚治法 第三十三章 滋阴降火论 第三十四章 按[1]热法并察症外而知其内辨 第三十五章 固本十补丸 第三十七章 增补先天合后天论 河图合洛书图