释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。 ► 571篇诗词

送茶头并化士 其八

披秀三句二偈,与宠为茶佛事。法味法乐法财,资神资生资惠。

使于施受之间,而无虚得虚弃。我亦未證其中,乃就其中出气。

截却娇梵舌根,捩转衲僧巴鼻。来者满与一瓯,看伊东倒西醉。

既醉各各起来,门外晓山横翠。

颂古十首

连马连人劈一刀,虚空迸血涌波涛。

千千万万人争看,谁解分开盖胆毛。

送茶化士

建溪深与吉山邻,胜气潜通不在陈。

但看吉山茶椀里,雪花时现建溪春。

送化士 其六

饭在千门万户,僧离古寺名山。七佛已前仪式,一时顿觉追还。

谢曾运使惠诗并石炉二首 其二

净名丈室中,熏炉亦冰雪。持供雪山僧,芦花与秋月。

客有问法来,跨门或未瞥。爇尔怀中香,听此石友说。

无心道人梁长道以偈见寄次韵

法从本有何曾有,心自元无不用无。

试问大雄山下虎,何如千里踏人驹。

送妙侍者游方

秋雨秋风如解事,忽送新凉到庭户。道人明日先我行,少立斯须听吾语。

龙蛇共路古犹今,魔佛同源水非乳。满世谁能辨正邪,入门且可分宾主。

句中有眼汝验渠,棒下无私渠验汝。好手虽然不犯锋,横身却在锋铓里。

象王蹴蹋驴群空,师子嚬呻狐类死。道人一等是精灵,大显无功合如此。

愧当十偈非赏音,喜见独行无伴侣。相逢休问来何从,佛寿之孙佛心子。

送广州达珠二化士 其四

木球转处横身去,按住球时须款步。定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路。

五州管内人再来,无球可放莫生猜。朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌。

广南人自有佛性,试携此语辨邪正。岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风。

造桥道者并诸化土写求

咄这老冻齈,是甚麼面孔。

似马头又圆,谓驴耳不耸。

有毒鳖鼻蛇,无底破漆桶。

遍处持来搅聒人,十分是个灭胡种。

送化主 其七

空生曾乞临江市,恰似君今无别理。只将千圣不曾传,到处逢人水投水。

持来满满复是谁,把得便行何拟拟。虽然末后有牢关,踏著归来不相似。

和曾运使 其二

而今派下皆龙象,肯著风颠老万回。大士不知何所取,真成千里赚人来。

与开道者

大悲院里罗斋出,十字街头觅水程。肩上袈裟无一截,草鞋落地作金声。

颂古

野鸭羽翼能几长,马师眼孔些子大。

从他飞去拟何之,须待拽回遭笑怪。

送川全之云门

入岭踏著披秀,恰似倒食甘蔗。前头节节不同,未可只么掉下。

雪峰玄沙黄檗,鼓山东禅西禅。是处波腾岳立,随方五位三玄。

一一从头咬嚼,要令首尾完全。云门尽头一节,苦硬如咬生铁。

一咬咬著舌头,洛阳桥成两截。普贤隐身无地,文殊倒退三千。

有问蔗作何味,附子出在西川。

与郛郎作骨董羹四首

寒士百葅食藉佳,敢比八珍五侯家。

分甘长贫体生粟,谁能一饱面发霞。

自羹青菘烧芦菔,更杂石耳相天花。

愿留佳士宿清昼,细引炉香深炷茶。

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