漢舊儀一卷

漢官儀

〔一〕

漢衛宏撰

清王仁俊輯

開陽門始成，未有名。夜有一柱來止樓上，瑯琊開陽縣上言，南門下柱飛去。因刻記年月于其門。或曰七寶，生于酒泉郡。稽瑞

校勘記

〔一〕

書名當作漢官舊儀，或作漢舊儀。

漢官儀一卷

漢官儀

漢應劭撰

元陶宗儀輯

獬豸獸性觸不直，故執憲者以其角形為冠。

〔一〕

侍御史，周官也，為柱下史，冠法冠。一曰柱後，以鐵為柱。

〔二〕

正月旦，天子御德陽殿，臨軒。公、卿、大夫、百官各陪位朝賀。蠻貊胡羌朝貢，必見屬郡（封）

〔計〕

吏，皆陛覲。

〔三〕

孝武時，天子以下未有幘。元帝頞上有壯髮，不欲使人見，乃始進幘，群僚隨焉。

〔四〕

省中皆胡粉塗壁，畫古烈王。

〔五〕

孝武皇帝南平百越，北攘戎狄，置交阯朔方之州，復徐梁之地，改雍曰梁，改梁曰益，凡十三州。所以交朔獨不州，明示帝王未必相襲，始開地方，

〔六〕

遂交南方，為子孫基阯也。

侍中，秩千石。黃門有畫室署、玉堂署，各有長一人。

〔七〕

尚書郎懷香握蘭，趨走丹墀。

〔八〕

世祖封禪，久有白氣一丈，

〔九〕

東南極望，正直壇所，有青氣上與天屬，遙望不見此，

〔一０〕

瑞命之符也。

謁者著緗幘大冠。

〔一一〕

綬者，有所受，以別尊卑，彰有德也。

〔一二〕

司空騎吏以下皂袴，因秦水德。今漢家火德，宜著絳

袴

。

〔一三〕

虎賁中郎將衣紗縠單衣，虎綿

袴。

〔一四〕

尚書令、僕、丞、郎月賜渝糜大墨一枚，小墨一枚。

〔一五〕

天子壇田，公卿耕訖，嗇夫下種。凡稱籍田為千

畆

，亦曰帝籍，亦曰耕籍，亦曰東耕，亦曰親耕，亦曰玉籍。

〔一六〕

侍中向存年老口臭，

〔一七〕

帝乃賜以雞舌香，令含之。

校勘記

〔一〕

此引出初學記卷二六。

〔二〕

同右。

〔三〕

宛委山堂本說郛避清人之忌，刪「胡」字。今據御覽卷二九補。又改「封」作「計」。此引又見于類聚卷三九，「必」作「畢」，屬上讀。

〔四〕

此引見於御覽卷八九。

〔五〕

御覽卷一八七有此引，「烈王」作「烈士」，當是。

〔六〕

御覽卷一五七引「地方」作「北方」，餘皆同。

〔七〕

此引見於御覽卷二一九。

〔八〕

此引與御覽卷九八三所引皆同，但御覽作蔡質漢官儀之文。又書鈔卷六０、初學記卷一一引漢官儀中，有此十一字。御覽卷二一五引漢官儀中，有「郎」以下九字。不詳陶氏所本為何。

〔九〕

御覽卷八七二「久」引作「夕」，御覽卷一五亦同。夕，於此指夕牲之時，詳見續漢志補注所引封禪儀。

〔一０〕

御覽卷八七二「此」作「巔」，是。

〔一一〕

此引見於御覽卷六八七。

〔一二〕

此引出御覽卷六八二。

〔一三〕

唯御覽卷六九五引與此引多同，僅兩「德」字皆作「行」，「宜」下無「著」字。

〔一四〕

此引分見書鈔卷一二九、御覽卷六九五。疑陶輯「虎」下脫「文」字。

〔一五〕

此引與初學記卷二一中兩引同。然其中敘事引作漢書之文，事對作蔡質漢官之語。疑陶輯引誤。

〔一六〕

此引分見初學記卷一四、御覽卷五三七。其引「壇田」作「升壇」，「玉藉」作「王藉」，與陶輯略異。

〔一七〕

御覽卷三六七引有此條，「向存」作「乃存」。