年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。 ► 1222篇诗词
嵩禅师赞
欧阳之学，师宗于世。其徒喧阗，攻我以喙。童首儒林，气索力屈。
公于是时，粹然一出。天纵之辩，武库纵横。璜玑捍我，如护目睛。
义如串肉，理如析薪。一时名誉，耸动缙绅。世尊举身，毛孔俱笑。
如公语言，笔下皆妙。六物不坏，未易致诘。岂其践履，明验之力。
宗教之衰，河坏山摧。冠巾缁衲，其寒如灰。拂拭尘翳，见冰雪容。
拜起而喟，涕落无从。
小字华严经赞
我闻尊者龙胜师，应供曾入娑竭海。龙宫微尘妙章句，目所一瞥辄能诵。
流于五天及震旦，为热恼中甘露门。唯道人栖出其后，愿力猛利思精特。
能于方策纸墨间，书此大经十万偈。诵于蜗舍巢庵中，了然如在龙宫见。
观者种性有差别，爱慕皆生殊异想。要当谛观一尘中，亦有无边妙经卷。
昔有智人破此尘，十方世界一切说。以名尘故非断空，而可破故非实有。
了此两宗妙法门，亦摄一切契经海。譬如困卧俄顷际，梦中所历更千载。
乃知一念圆古今，真实际中法如是。一微尘妙不可测，当知一一尘亦然。
譬如天帝网明珠，珠体莹然俱照彻。一珠具足诸网珠，一一珠中同遍入。
我今以此金刚句，坏灭彼众下劣想。使悟尘中含此经，奚方策中乃惊异。
咨尔山君河树神，各各当忆本愿力。要当勇猛勤守护，勿令邪念辄蠹侵。
毗蓝风吹须弥卢，劫火焚烧大千界。为摊此经一切处，使其凉曝各得所。
我此现前佛子等，作是观者名正观。稽首十方调御师，刹刹尘尘为作證。
毛氏所蓄岩主赞
此像为谁，天中之尊。道传云门，为四世孙。白帽蒙首，须髯绕颊。
见之清凉，洗烦恼热。以偈为檄，指撝造化。诗乃办两，出于咄嗟。
以境惟心，往复无间。是故死时，亦生之旦。怒猊乳虎，亦生敬虔。
何以致之，真慈则然。南率古□，形如侧磬。稽首定光，千江月影。
十二月十六日发双林登塔头晓至宝峰寺见重重绘出庵主读善财遍参五十三颂作此兼简堂头
十年怀石门，今日石门去。双林动曦光，跋河开宿雾。
力微藉古藤，泥软脱芒屦。风泉白云壑，夜雨青松路。
我生百事废，齿发行衰暮。但馀爱山心，不逐年华故。
此山甲天下，自昔家吾祖。峰如青莲花，千叶晓方吐。
烟云浮香色，清凉洗肝腑。异哉万木间，白塔岿然古。
此老无恙时，超放殊媚妩。万象供谈笑，大千为戏具。
我曾从之游，绝尘追逸步。谁云今已亡，塔开全体露。
永怀凭妙观，此意竟凄楚。那知深林间，聊与故人遇。
电眸霹雳舌，咳唾成妙语。笔端撼江海，千偈浩奔注。
人间有此客，自可忘百虑。堂头百衲师，嶷嶷法王辅。
君看说禅口，未肯让前古。夜阑对昏灯，豪迈激顽鲁。
相逢俱偶然，此生真逆旅。何当各努力，业已共骑虎。
诗成对轩渠，一笑小天宇。
慈明禅师真赞
缘生诸法名体绝，如空字身水鱼迹。是无相门缘寂宗，一切智智差别海。
公于是中如法船，汎然出没无所畏。使诸游者心泰定，种种惊怖成虚空。
平生神兵双不借，玄机不动万象惊。而公宴坐不言中，诸有求心如古井。
钝根阿师终听莹，法味迷醉如惺惺。矍然奋迅为一戏，句里明人揳出揳。
紫金锁骨眠空山，吁嗟音容不可觌。当知其声如雷霆，稽首慈明常出现。