摩诃止观述记讲义
宝静法师的《摩诃止观述记讲义》是近代天台宗核心文献，系其 1936 年于宁波观宗学社讲授智顗大师《摩诃止观》的记录整理本。作为天台宗第四十四代传人，宝静法师承谛闲法师衣钵，以 “教观总持” 为宗旨，既坚守天台宗传统严谨性，又融入时代回应，为后世解读这部天台根本典籍提供了重要参考。 讲义依《摩诃止观》“十广” 结构展开，重点讲解至第六 “方便” 章，涵盖三谛圆融、一心三观等核心教义，特别强调止观并重...
印光法师话素食护生
《印光大师话素食护生》分册汇集了印光大师关于素食护生、戒杀放生的各种法语和专门论文。印光大师极力提倡断荤吃素，戒杀护生。在那个民不聊生的战乱年代，作为一代高僧，印光大师眼见生灵涂炭，国破家亡，他期盼和平和天下大治的殷切心情在各封信中都表露无遗。有感于战争和灾难的起因是杀生，大师从各个角度阐述戒杀护生的重要性，既阐发了儒教忠恕为怀、民胞物与、仁民爱物的精神，又阐述了佛教三世因果、六道轮回的真相。戒杀...
定慧之路
“定慧之路” 是寻灭尊者依据斯里兰卡流传的古佛教经典整理而成的禅修方法，后由广超法师的受益弟子根据其禅修班开示记录汇编为《定慧之路》一书。这一禅修法门遵循 “先定后慧、止观双运” 的核心脉络，修止阶段以鼻端前面人中处呼吸时的触觉为所缘境，通过专注呼吸的长短、粗细、冷热、滑涩等触觉培养定力，次第分明地从初禅 “离生喜乐地”（远离昏沉、掉悔、贪欲、嗔恚、疑五盖），进阶至二禅 “定生喜乐地”（远离粗的觉...
俱舍大要讲记
全书以《俱舍论》九品为框架，省略繁复辩论，聚焦五蕴、十二处、十八界等基础义理，以及因果业力、解脱次第等核心内容。其特色在于打破「小乘」标签，凸显三乘共通属性，融入实修窍诀与图表工具，以现代语言阐释古老教义，如将五蕴与认知结构对比，让深奥法理贴近生活。 作为智敏上师俱舍系列的提纲之作，它与《颂疏讲记》《表释》等著作形成从浅到深的学习阶梯，豆瓣读者评价其「易读易懂，能快速建立佛教世界观」，是初学者的首...
大乘百法明门论讲记
《大乘百法明门论讲记》是智敏上师对世亲菩萨经典著作的深度阐释，以唯识宗核心思想为脉络，通过系统解析 “五位百法”，为读者搭建起认识宇宙人生、指导修行实践的完整框架。 该书的核心内容围绕 “五位百法” 的分类展开，将纷繁复杂的宇宙万法归纳为心法、心所有法、色法、心不相应行法、无为法五类，共计一百种。其中，心法八种是精神作用的根本，包括眼识至阿赖耶识，涵盖了表层感知与深层意识；心所有法五十一种，是伴随...
唯识二十论述记讲记
《唯识二十论述记讲记》是智敏上师对《唯识二十论述记》的讲解笔录文稿，深入浅出地阐述了唯识宗的相关思想。《唯识二十论》是印度唯识学集大成者世亲菩萨第一部弘阐大乘的论著，后来玄奘大师的弟子窥基大师为其作疏，即《唯识二十论述记》。智敏上师的讲记则是在对《唯识二十论述记》深入研究的基础上，结合自己多年的修行和教学经验，对其中的义理进行了详细讲解。内容涵盖了唯识学的基本概念、理论体系以及对相关疑难问题的辨析...
摄大乘论世亲释讲记
智敏上师依据瑜伽行派核心论典《摄大乘论世亲释》所作的讲解，由其弟子根据讲课录音整理而成的佛学著作。上师在讲记中深度融合世亲菩萨等古德思想，对唯识学的核心义理、修行路径与究竟果位进行了系统阐释，为学习者搭建了理解唯识学的清晰框架。 全书围绕 “境、行、果” 三大核心展开：在 “境” 的层面，重点确立阿赖耶识为一切法的根本所依，详解其能藏、所藏、执藏三义，剖析种子与现行的关系及 “本有种子” 与 “新...
解脱歌浅释
元音老人对大愚法师《解脱歌》的浅释，是一部助力修行者领悟佛法要旨与证道境界的经典解读。《解脱歌》由大愚法师步永嘉禅师《证道歌》原韵创作，因原典文意含蓄，法师将永嘉禅师的核心思想、宏德上人的注解与自身见解相融，以更明晰的表述阐释修法用功之法与证道程序，为修行者铺路。 浅释核心围绕佛法根本义理展开：佛性本是不真不假、不来不去、无任何相状的清净本体，真妄、罪福等相对二法皆空无性，皆由妄心造作而成，不应...
地藏菩萨本愿经浅释
梦参长老对《地藏菩萨本愿经》的浅释，以 “地藏愿力” 与 “众生因果” 为核心，避开学术考据，侧重实用性与心性引导，很适合佛学基础薄弱者。 其讲解贴近生活，把 “地狱”“业力” 转化为 “行为与后果”，“造业” 就是 “起心动念的善恶选择”，破除了经文晦涩感。同时聚焦 “本愿” 与 “孝亲”，阐释地藏菩萨因救母发 “地狱不空，誓不成佛” 的愿力，指出 “孝是修行根基”。还强调 “当下践行”，引导...
净土印心法要
民国印心宗第二代传人王骧陆著，熔禅、净、密三宗精髓于一炉，以 “心印” 为纲阐释净土实义，为印心宗重要文献。全书围绕 “净土即自性” 展开，分 “明旨、不二、往生、修证三昧” 等八部分，以问答与偈颂解析修行要诀。 核心内容立足 “心性本净”，提出 “我与佛不二” 的根本见地 —— 佛与众生本具同源佛性，烦恼与菩提实为一体，迷时佛性不失，觉时烦恼自断。念佛观主张 “实相念佛”，打破佛堂局限，强调 “...