中医药学概论
光明中医函授大学专为中医药学习者打造的经典教材，由白永波、刘景源、姜典华、樊正伦联合编写，史常永担任审阅，于 1986 年由光明日报社正式出版。该书以通俗易懂的表述和系统完整的知识架构，成为中医药入门学习的重要读物，深受函授学员及中医药爱好者的青睐。 教材除绪论与附录外，共设十章核心内容，全面覆盖中医药学基础理论与应用要点。绪论部分梳理了中医药学理论体系的形成与发展脉络，阐释了中医学的唯物辩证观...
温病条辨讲解
光明中医函授大学教材，该书基于方药中在中国中医研究院研究生院讲授清代吴瑭《温病条辨》的课程内容整理而成，自1978年起被列为中医研究生必修教材。全书设总论与各论两部分。在“总论”中系统介绍了中医学对传染病的认识兼评伤寒与温病学派之争。在“各论”中，一是对《温病条辨》原文逐条进行了讲解。二是设“临证意义”，提示辨证和运用的要点。三是列“临床运用举例”，选录了吴瑭本人和现代十余位著名中医蒲辅周、赵绍琴...
外感温病篇
清代医家陈平伯（祖恭）所作，虽无原本传世，但经王孟英《温热经纬》等医著收录而得以流传，是温病学中专门论述风温的经典专著，全文仅十二则却系统阐发了风温的因机证治，为后世温病诊疗提供了重要参考。该书核心以肺胃为病变中心，提出风温为燥热之邪，阳邪易伤卫气，而肺主卫、胃为卫之本，故温邪外袭或内袭均以肺胃为必犯之地，临床表现以身热、咳嗽、烦渴为必有之证，恶风为或有表现，形成了鲜明的病机特点。 在辨证体系上，...
伤寒论三家注
本书汇集了《注解伤寒论》、《伤寒论注》（见《伤寒来苏集》）和《伤寒贯珠集》三家《伤寒论》注本。 《注解伤寒论》为金代成无己所撰，是现存最早的《伤寒论》全注本，共10卷。成氏采用“以经释论，以论证经”的方法，运用《内经》、《难经》理论作注，并通过《伤寒论》从临床角度证明《内》、《难》理论的正确性。对论中具体方药，皆以《内经》性味学说为据，予以解析。引经据典而文辞简约，具有平淡之中见其微奥的特点。作为...
沈芊绿医案
《沈芊绿医案》，不分卷。清代沈金鳌（字芊绿，号汲门、尊生老人）著，成书于清乾隆四十一年（1776）。全书共三册，分载沈氏治疗风温、黄疸、淋浊、痔、瘰疬、经漏崩带等内科、外科和妇科验案计554案。
坤宁妙经
陈撄宁 1935 年校辑整理的女子修仙著述之一，收录于《女子道学小丛书》。 《坤宁妙经》又名《增演坤宁妙经》等，全书共十八章。经文首言造化人之生之原理，继言女子品德之养成，接着阐述身心性命之根源、金丹玉斗之秘等，涵盖了坤道修炼普通应有的方法，切合女子心理与生理上的需要。例如 “资生章第一” 中提到 “两仪氤氲，资始于乾，万物胚胎，资生于坤”，阐述了万物生成与乾坤的关系；“妇道章第七” 强调 “妇道...
三一音符
《三一音符》，张心籁著。原为抄本，一九三几年，由某先生从旧书肆购得，转赠陈撄宁先生。一九五五年，陈撄宁先生从头到尾读过五遍，改正其中错误，并加以圈点。陈撄宁先生认为，此书将儒家《易经》、佛家《楞严经》、道家老庄哲学、仙家炼丹工夫融合一处，而提出其共同要旨，以开示学人，等于画龙点睛，比较中下二乘之死口诀高出百倍。
仙学必成（未定稿）
《仙学必成（未定稿）》是近代仙学复兴第一人陈撄宁的传世之作，凝聚其毕生丹道研究精华，是传统内丹术与现代科学对话的开创性文献。该书诞生于 1945 年，源于先生痛失仙侣后对仙学传承的紧迫感，历时一月有余成书，1947 年增补完善后因理念未达圆满定为 “未定稿”，最初仅手抄赠予亲近弟子，后为正本清源得以公开。 作为 “科学仙学” 的核心载体，该书打破传统丹经的玄虚隐喻，将仙学定义为 “改善人类生命的生...
金丹三十论
这部著作共三十篇，虽借用内丹名词，但主要讲述的是点金术，内容涉及丹道的诸多方面，如简易论、水火论、顺逆论、生杀论、形气论等。书中以阴阳五行、生克制化等理论为基础，阐述了丹道修炼的原理和方法。例如，在《水火论》中提到五行不可缺一，而所重则为水火，水者铅也，火者砂也，水中自有金，火中自有木，而土乃孕乎其内，还论述了铅汞等物质之间的相互作用与变化关系。 陈撄宁在按语中指出，真铅非金石，真汞非水银，揭示了...
最上乘天仙修炼法
《最上乘天仙修炼法》是陈撄宁仙学思想的重要内容，强调以真心为主，以真炁为用，以三宝（精气神）为基，通过一系列修炼步骤，达到形神俱妙、道体长存的境界。陈撄宁认为，仙家妙用虽着重采取先天一炁以为金丹之母，点化凡躯而成圣体，但道法自然，并非勉强作为可致。其相关观点收录在胡海牙、武国忠编纂的《陈撄宁仙学精要》等书中。