古今考
《古今考》宋魏了翁撰。了翁有《周易要义》，已著录。是书前有自序，称即汉纪随文辨理，作《古今考》。《古今考》·一卷（两江总督采进本）然惟有二十馀页，摘《汉书·高帝纪》中名物称谓字义音释，略为辨论，与序相应。自东坡《胡麻赋》以下，皆杂记他事，注曰以下杂识诸条附。考方回所补《了翁古今考》，仍以原书为第一卷，无此诸条。知为后人以篇页寥寥，不盈卷轴，窜入他文以足之。陈继儒《秘笈》所载，大抵此类也。
公冶长听鸟语纲常
《公冶长听鸟语纲常》一卷一则，仅两个半中国叶，六百八十一字，藏复旦大学图书馆。原书板框高一七五毫米，宽一○五毫米。中缝页码先四后三，并非从一开始，为原书如此。未署作者名，刊刻年代不明，亦未见著录。
读书止观录
吴应箕编撰。吴氏字次尾，号楼山，安徽贵池人。谥忠节。崇祯贡生。曾参与复社，善今古文，是明末一位著名的人物。他曾与黄宗羲等复社同志一起写下《留都防乱公揭》，声讨阮大铖。又曾冒险探望护视被阮大铖逮捕入狱的周镳，以至被迫逃亡。清兵南下后，举兵反抗，兵败被捕，不屈而死。著有《楼山堂集》27卷、《东林本末》6卷、《续觚不觚录》2卷等。《读书止观录》是在陈继儒《读书十六观》和屠本畯《演读书十六观》的基础上增益...
东原录
一卷，北宋龚鼎臣撰。龚博通经史百家之说，精心考证，一有心得，随笔录之，以成此书。此书多考论文字训诂，兼及杂事。许多考论，颇有见地。如解《易》之“鼎金铉”即《仪礼》之鼎扃;解《礼记》“升中于天”为《左传》民受天地之中以生之中;解《太玄》“如玉加莹”句，据唐类书证李轨注为误本;解《后汉书》注引《潜夫论》“化国之日”句，为章怀太子避高宗讳;解马融“轶越三家”句，为指三王;又引《说苑》子桑伯子事，证王肃注...
东园丛说
三卷，南宋李如箎撰。卷首有自序，作于绍兴壬子(1132)，谓“仆顷年僻居语儿之东乡，既无进取之望，又不能营治资产，日与樵渔农圃者处，羹藜饭糗，安分循理，亦足以自乐。时时披阅文集，省记旧闻，随手笔之，遂成卷帙。其间经、史、子、集，天文、地理、历数之说，无不有之。”全书分上、中、下三卷，分《春秋说》、《易说》、《书说》、《三礼说》、《诗说》、《左传说》、《语孟说》、《天文历数说》、《杂说》等九个部分，...
东观余论
二卷。附录一卷。杂著。宋代黄伯思撰。伯思(1079—1118年)，字长睿，别号霄宾，号云林子，邵武(今属福建)人。元符进士。政和间为秘书郎。能书，好古文奇字。对洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识之研究，以及字画体制，悉能辨正是非，道其本末，遂以古文名家。其篆、隶、正、行、草、章草、飞白皆至妙绝，初仿颜、柳，后规模钟、王，笔势简远，有魏、晋风气。是书首例《法帖刊误》，其余为论、序跋、辨记等，凡一百零五...
送东阳马生序
明代宋濂 (1310—1391)作。这是一篇赠序。洪武十一年 (1378)，已经告老辞官的宋濂从家乡到南京入朝，同乡晚辈，正在太学学习的马君则拜见他，这篇序是宋濂写给马君则的临别赠言。文章的主旨是勉励青年专心求学。作者先写自己少年时代得书、从师和求学之难，后写当今太学条件优越，得书、从师和求学之易，告诉太学生： 如果业有不精，德有不成，决不是别的原因，而只是自己用心不专。文章摆事实，讲道理，寓道理...
洪福异闻
光绪癸卯奋间，余游芜湖，遇同知陈君某，年六十余矣，偶谈及席公宝田事。 盖陈君早年曾在席幕府，躬与战事者也。余盛推席公擒洪福及平苗之功，陈君微哂，余异而诘其故。陈君不答，遂即别去。明年余因事复至芜湖，陈君留余宿于大关。一夕饮酒微酣，忽忆前事，乃坚询陈君所以微哂不答之故。