华严五教章问答抄
日本华严宗僧人审乘撰，全书凡 15 卷。该书以唐代法藏大师的《华严一乘教义分齐章》（即《华严五教章》）为核心底本，通过问答体的形式对《华严五教章》中的义理进行详尽阐释与辨析。 审乘作为日本华严宗传承中的重要学者，其著作紧扣法藏的判教思想，围绕 “五教”（小乘教、大乘始教、大乘终教、大乘顿教、大乘圆教）与 “十宗” 的判摄体系，针对教义中的关键概念如 “法界缘起”“理事无碍”“事事无碍” 等展开深入...
五教章通路记
《五教章通路记》是日本佛教华严宗高僧凝然的重要著作，全书共五十二卷，专为阐释唐代法藏（贤首大师）的《华严五教章》而作。凝然作为日本镰仓时代华严宗的集大成者，深谙汉传华严教义，此书既是他对《五教章》核心思想的系统注解，也是华严宗义在日本传播与发展的关键文献。 《华严五教章》是华严宗判教理论的基石，而《通路记》则以精密的思辨与详尽的考释，为这部经典著作疏通义理、辨析疑难。书中不仅逐句注解《五教章》的...
华严五教章名目
《华严五教章》，全称《华严一乘教义分齐章》，又称《华严教义章》，为唐代华严宗高僧法藏（贤首大师）所撰，共三卷。该书是华严宗理论体系的重要典籍，系统阐述了华严宗的教义思想，尤其以 “五教” 判摄佛教诸派教义而著称。
华严五教章指事
六卷，日本僧人寿灵撰，是一部针对唐代法藏大师所著《华严五教章》（全称《华严一乘教义分齐章》）的重要阐释著作。法藏的《华严五教章》作为华严宗的核心典籍，系统梳理了佛教各宗派的教义体系，提出 “五教十宗” 的判教理论，为华严宗的教理架构奠定了基础，但其文义深奥，义理精微，对后世研究者构成不小挑战。寿灵的《指事》正是基于这样的背景而成，书中以详尽的分科、细致的释义，对《华严五教章》的核心思想进行逐句解...
华严宗所立五教十宗大意略抄
阐释华严宗核心教义判摄体系的典籍，围绕 “五教” 与 “十宗” 两大框架展开。五教是华严宗对佛教不同教义体系的判释，依次为小乘教、大乘始教、大乘终教、大乘顿教、大乘圆教，既体现佛教从浅至深的演进脉络，也彰显华严宗所崇圆教的殊胜地位。小乘教侧重解说四圣谛等基础法理，始教初显大乘空义，终教进一步阐释真如缘起，顿教直显心性本净，圆教则以 “一真法界” 为核心，圆融无碍地统摄一切教法。 十宗是在五教基础上...
华严宗要义
一卷，由日本僧人凝然述作。凝然为镰仓时代华严宗高僧，精通汉传佛教诸宗义理，尤对华严学有深入研探，此书乃其华严思想的重要阐发。 全书紧扣华严宗核心义理，以 “法界缘起” 为根本纲骨，系统阐释 “四法界”（事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界）的深层内涵，揭示诸法相互融摄、圆融无碍的谛理。书中对 “十玄门”“六相圆融” 等华严特有范畴亦有精要解析，通过层层递进的论证，展现华严宗 “一真法界” 统...
华严宗大要抄
日本僧人实弘所撰，一卷，是华严宗研究的重要文献。实弘生活于日本平安时代后期至镰仓时代初期，其著作多围绕华严教义展开，此书便是他对华严宗核心思想的系统梳理与阐释。书中以《华严经》为根本，结合华严宗历代祖师的论著，尤其是法藏、澄观的学说，对 “法界缘起”“十玄门”“六相圆融” 等核心教义进行了简明扼要的阐释。实弘注重将深奥的义理转化为易于理解的表述，既保留了华严宗 “圆融无碍” 的根本精神，又融入了日...
华严宗香薰抄
宗性撰述，全书凡七卷。宗性作为日本中世华严宗的代表学僧，其著作深受中国华严思想影响，尤其对法藏、澄观等祖师的论著多有阐发。 此书以 “香薰” 为名，取华严宗 “一真法界，普薰一切” 之寓意，旨在通过对经典义理的阐释，彰显华严思想中 “圆融无碍” 的核心精神。内容上，该书广泛援引《华严经》本文及历代注疏，围绕 “法界缘起”“十玄门”“六相圆融” 等根本义理展开深入辨析，既继承了中国华严宗的学统，又...
华严佛光三昧观秘宝藏
二卷，由日本高僧高辨编纂。高辨深研华严思想，结合日本佛教传承的实践特色，将 “佛光三昧观” 这一修持法门系统化，既阐释其与《华严经》义理的内在关联，又详述观想次第、仪轨要诀，为修行者提供了从理论到实践的完整指引。 书中以 “佛光” 象征华严宗圆融无碍的法界智慧，将 “三昧观” 作为体证这一智慧的关键途径，强调通过观想佛光普照、自他不二的境界，破除烦恼执着，证入诸法实相。高辨在阐释过程中，不仅援引...
华严修禅观照入解脱门义
日本华严宗高僧高辨著，共二卷，集中体现了其对华严思想与禅法实践融合的深刻思考。高辨生活于平安时代后期，师从华严宗名僧，深谙《华严经》义理，同时对禅宗观行法门有着独到体悟，此书便是其会通两宗精髓的代表作。 书中以 “修禅观照” 为核心枢纽，系统阐释了通过禅定观想契入华严 “解脱门” 的路径。高辨认为，华严宗的 “法界缘起” 思想并非仅停留在理论层面，更需通过具体的禅修实践加以证悟，而 “观照” 正...